PRAKTIK JUAL-BELI ONLINE PERSPEKTIF HUKUM ISLAM: STUDI PERSEPSI SANTRI PONDOK PESANTREN BAHRUL ULUM TAMBAKBERAS JOMBANG

Abstract

إندونيسيا بلد يلتزم بالعديد من الأديان، وهي المسيحية والكاثوليكية والهندوسية والبوذية والكونفوشيوسية والإسلام. وفي الوقت نفسه، الدين الأكثر انتشارًا بين سكان هذه البلاد هو الإسلام. في الإسلام الآن هناك تيارات أكثر وأكثر. إحدى الطوائف التي يتبعها المسلمون الإندونيسيون على نطاق واسع وحتى العالم هي مدرسة أهل السنة والجماعة. أهل السنة والجماعة هو اسم مجموعة المسلمين الذين يتبعون أو يدرسون دين الإسلام الأصيل والطاهر. وهم في الفقه على مذاهب الأئمة الأربعة. في الوقت الحاضر، يقوم المسلمون الذين يلبون احتياجاتهم اليومية بأنشطة المعامله (البيع والشراء)، ويجب أن يكون للشراء والبيع في الإسلام أهل السنة والجماعة قوانين معينة.

في إندونيسيا نفسها، شهد البيع والشراء تقدمًا أيضًا، خاصةً هذا العام، تأثرت دولة إندونيسيا بفيروس كورونا أو تفشي كورونا، مما يجعل معاملات البيع والشراء وجهاً لوجه صعبة بشكل متزايد، لذلك في إندونيسيا نفسها، يتم الآن البيع والشراء عبر الإنترنت أو ما يسمى السوق (متجر عبر الإنترنت). أمثلة الأسواق هي في شكل تطبيقات مثل صوفى (shopee) ولازدا (lazada) توكو فيدييا(tokopedia)  وغيرها الكثي، بينما الأسواق التي لا تعتمد على التطبيقات، على سبيل المثال، هي مواقع الويب، حيث ينشئ البائعون مواقع ويب ويمكن للمشترين الشراء من خلال هذا الموقع. إذن ما يجب مناقشته هو كيف يكون مفهوم البيع والشراء عبر الإنترنت، سواء كان ذلك متوافقًا مع الشريعة الإسلامية من حيث الشروط أو غير ذلك، لذلك يرغب المؤلف في مزيد من المناقشة في هذه الورقة بعنوان الممارسة القانونية للشراء والبيع عبر الإنترنت: دراسة ميدانية على أراء طلاب المعهد الاسلامى. بحر العلوم تمباءبراس جومبانج.

في كتابة هذه الورقة، هناك صيغتان للمشكلة المطروحة، وهما ما معنى البيع والشراء، لأنه من الضروري للغاية بالنسبة للمؤلف أن يستكشف بمزيد من التفصيل معنى البيع والشراء. ثانيًا، ما هي الممارسة القانونية للشراء والبيع عبر الإنترنت لطلاب معهدالاسلامى بحر العلوم، هي شروط وأركان البيع والشراء عبر الإنترنت وفقًا للشريعة الإسلامية بيعًا وشراءًا أم لا.

البيع والشراء هو استبدال عنصر بآخر. التبادل الذي يعمل على نقل ملكية عنصر أو فوائده بشكل مستمر (ليس لفترة زمنية مثل التأجير). يمكن الاستنتاج أن البيع والشراء هو نشاط لتبادل البضائع مع البضائع الأخرى، وإذا تم تبادل البضائع، فإن فوائد البضائع، أصبح استخدام البضائع ملكًا للشخص الذي قام بتبادلها. الغرض من كتابة هذه الورقة العلمية هو معرفة معنى البيع والشراء ومعرفة قانون البيع والشراء عبر الإنترنت الذي يقوم به طلاب مدرسة بحر العلوم بوترا الإسلامية الداخلية

في كتابة هذه الورقة، يستخدم المؤلف أسلوب البحث الميداني (البحث الميداني) من خلال إجراء مقابلات مع العديد من المخبرين. المخبرين هم الطلاب وباني الغرف ومديرو المدارس الداخلية. سيتم مراجعة نتائج المقابلات من قبل المؤلف من خلال الكتب كمصادر بيانات ثانوية .ومن الأسئلة التي طرحها المؤلف حول قانون البيع والشراء عبر الإنترنت، سواء أكان في البيع والشراء عبر الإنترنت قد استوفى أركان وشروط البيع والشراء في الإسلام، لأنه في البيع والشراء عبر الإنترنت موافقة البائع والمشتري ليست مباشرة

من هذا السؤال، فإن الإجابة هي أن البيع والشراء عبر الإنترنت صالح قانونيًا من حيث الشروط ويتضمن أيضًا رخصة (التساهل). أما بالنسبة للموافقة قبول بين البائع والمشتري فلا يجب أن تكون مباشرة مما يعني أن الموافقة قبول تتم عبر الإنترنت (عبر الرسائل)، والأهم أن يوافق البائع والمشتري على كل منهما آخر. لذلك يمكن استنتاج أن البيع والشراء عبر الإنترنت أمر قانوني وفقًا للشريعة الإسلامية، من حيث الشروط والأركان.

يمكن للمؤلف أن يستنتج أن البيع والشراء هو نشاط تبادلي، حيث يمنح البائع ملكية البضائع للمشتري عن طريق إعطاء المشتري شيئًا ذا قيمة للبضائع المراد شراؤها. في العصر الحالي، استخدم البيع والشراء المال كوسيلة للتبادل، وفي إندونيسيا نفسها استخدمت الروبية أيضًا كعملة للدولة الإندونيسية. كما أصبح البيع والشراء عبر الإنترنت أمرًا شائعًا في إندونيسيا وحتى في العالم. من حيث الركائز والشروط، تم اعتبار الإسلام أيضًا قانونيًا، لأن البيع والشراء عبر الإنترنت متناغمان والشروط متوافقة مع البيع والشراء وفقًا للشريعة الإسلامية .

عند الشراء والبيع عبر الإنترنت، يجب أن تكون أكثر حرصًا واختيار سوق يضمن الجودة. لأنه في بيع وشراء البضائع عبر الإنترنت لا يتم رؤيتها مباشرة، لذلك يُخشى أن البضائع التي تم الحصول عليها لا تتوافق مع التوقعات. لمزيد من البحث حول قانون البيع والشراء عبر الإنترنت، نأمل أن يكون أوسع في البحث عن معلومات حول البيع والشراء عبر الإنترنت، سواء كان ذلك يفي حقًا بمتطلبات وأركان البيع والشراء الإسلامي، فقه أهل السنة والجماعة .

لذلك من كلمة "عبر الإنترنت"، ليس من الضروري دائمًا البيع والشراء، ولكن لا يزال هناك العديد من الأنشطة القائمة على الإنترنت التي يمكن أن تضيف نظرة ثاقبة لمعرفتنا كجيل من الأمة الإندونيسية. من هذه الورقة المعنونة "قانون بيع وشراء طلاب مدرسة بحر العلوم بوترا الإسلامية الداخلية من وجهة نظر أهل السنة والجماعة" أرجو أن يفهم المؤلفون والقراء من خلال قراءة هذه الورقة قانون البيع والشراء عبر الإنترنت، وكذلك فهم قانون البيع والشراء عبر الإنترنت. شروط مزايا وعيوب أنشطة البيع والشراء عبر الإنترن.